دانلود مقاله دعای ایام هفته

کِتابُ مَفاتیحُ الْجِنانِ‏ اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ جَعَلَ الْحَمْدَ مِفْتاحاً لِذِکْرِهِ وَ خَلَقَ الْأَشْیَاءَ نَاطِقَه ً ستایش خداوندى را سزا است که حمد را کلید ذکر خود قرار داد و تمامى موجودات را گویا بِحَمْدِهِ وَ شُکْرِهِ وَ الصَّلوه ُ وَ السَّلامُ عَلى‏ نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ الْمُشتَقِّ اسْمُهُ‏ به ستایش و سپاسگزارى خود آفرید و درود و سلام بر پیامبرش محمد باد که نامش از نام او مِنْ اسْمِهِ الْمَحْمُودِ وَ عَلى‏ الِهِ الطَّاهِرینَ اُولِى الْمَکارِمِ وَ الْجُودِ که محمود است جدا گشته و هم بر خاندان طاهرینش باد که صاحبان خوبیها و جودند.

وبعد چنین گوید این فقیر بى‏بضاعت و متمسّک باحادیث اهلبیت رسالت‏علیهم السلام عبّاس بن محمد رضا القمّى خَتَمَ اللَّهُ لَهُما بِالْحُسْنى‏ وَ السَّعادَه ِ که بعضى از اخوان مؤمنین از این داعى درخواست نمودند که کتاب مفتاح الجنان را که متداول شده بین مردم مطالعه نمایم و آنچه از ادعیه آن کتاب که سند دارد ذکر نمایم و آنچه را که سندش بنظرم نرسیده ذکر ننمایم واضافه کنم بر آن بعض ادعیه و زیارات معتبره که در آن کتاب ذکر نشده پس احقر خواهش ایشان را اجابت نموده و این کتاب را به همان ترتیب جمع آورده و نامیدم آنرا به مفاتیح الجنان ومرتّب گردانیدم آن را بر سه باب باب اوّلْ در تعقیب نمازها ودعاهاى ایّام هفته و اعمال شب و روز جمعه و بعض ادعیه مشهوره و مناجات خمس عشره و غیرها باب دوّم در اعمال ماههاى سال و فضیلت و اعمال روز نوروز و اعمال ماههاى رومى باب سیّم در زیارات و آنچه مناسب آن بابست امید که اخوان مؤمنین بر وفق آن عمل نمایند و این گنه‏کار روسیاه را از دعا و زیارات و طلب مغفرت فراموش نفرمایند باب اوّل در تعقیب نمازها و دعاهاى ایّام هفته و اعمال شب و روز جمعه و بعض ادعیه مشهوره و مناجات خمس عشره و غیرها و در آن چند فصلست: فصل اوّل: در تعقیبات مشترکه‏ منقول از مصباح شیخ طوسى‏قدس سره و غیره پس هرگاه سلام نماز دادى سه مرتبه اَللَّهُ اَکْبَرُ بگو و بلند کن در هر یک دستها را تا محاذى گوشها پس بگو: لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ اِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَ لا نَعْبُدُ معبودى جز خدا آن معبود یکتا نیست و ما در برابر او تسلیمیم معبودى جز خدا نیست و ما جز او نپرستیم‏ اِلاَّ اِیَّاهُ مُخْلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ رَبُّنا وَ و دین (و عبادت) را خالص براى او گردانیم و اگر چه بر مشرکان بد آید معبودى جز خدا نیست که پروردگار ما و رَبُّ آبآئِنَا الأَْوَّلینَ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ پروردگار پدران پیشین ما است معبودى نیست جز خدا که یکتاى یکتاى یکتاست به وعده خود وفا کند و نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الْأَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ‏ بنده‏اش را یارى کند و لشگرش را عزت دهد و به تنهایى احزاب (باطل) را منهزم ساخت پس او را است پادشاهى و او راست‏ الْحَمْدُ یُحْیى‏ وَ یُمیتُ وَ یُمیتُ وَ یُحْیى‏ وَ هُوَ حَىٌّ لایَمُوتُ بِیَدِهِ‏ سپاس که زنده مى‏کند و مى‏میراند و بمیراند و زنده کند و او است زنده‏اى که نمى‏میرد الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلى‏ کُلِّشَىْ‏ءٍ قَدیرٌ پس بگو اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذى‏ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ هر خیرى به دست او است و بر هر چیز قادر است * * آمرزش مى‏خواهم از خدایى که معبودى جز او نیست‏ الْحَىُّ الْقَیُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ پس بگو اَللّهُمَّ اهْدِنى‏ مِنْ عِنْدِکَ وَ اَفِضْ‏ زنده و پاینده است و به سوى او توبه کنم * * بار خدایا مرا از جانب خود راهنمائیم فرما و از زیاده‏ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِکَ وَ انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ اَنْزِلْ عَلَىَّ مِنْ بَرَکاتِکَ سُبْحانَکَ‏ بخششت به من افاضه نما و از رحمتت بر من بگستران و از برکاتت بر من فرو بار منزهى تو لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ اِغْفِرْ لى‏ ذُنُوبى‏ کُلَّها جَمیعاً فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ کُلَّها جَمیعاً معبودى جز تو نیست تمامى و همه گناهانم را بیامرز زیرا جز تو کسى تمامى و همه گناهان‏ اِلاَّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ وَ اَعُوذُ بِکَ‏ را نیامرزد بار خدایا من از تو درخواست مى‏کنم هر خیرى را که علمت بدان احاطه نمود و پناه مى‏برم به‏ مِنْ کُلِّ شَرٍّ اَحاطَ بِهِ عِلْمُکَ اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ عافِیَتَکَ فى‏ اُمُورى‏ تو از هر شرى که علمت بدان احاطه نمود بار خدایا من از تو در تمام کارهایم عافیت مى‏خواهم‏ کُلِّها وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْىِ الدُّنْیا وَعَذابِ الْأخِرَه ِ وَاَعُوذُ بِوَجْهِکَ‏ و به تو پناه مى‏برم از رسوائى و خوارى دنیا و عذاب آخرت و پناه مى‏برم به ذات بزرگوارت‏ الْکَریمِ وَ عِزَّتِکَ الَّتى‏ لا تُرامُ وَ قُدْرَتِکَ الَّتى‏ لایَمْتَنِعُ مِنْها شَىْ‏ءٌ و به عزتت که فوق آن متصور نیست و به قدرتت که چیزى از آن سرپیچى نتواند مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَ الْاخِرَه ِ وَ مِنْ شَرِّ الْاَوْجاعِ کُلِّها وَمِنْ شَرِّ کُلِّ دابَّه ٍ اَنْتَ اخِذٌ از شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها و از گزند هر جنبنده‏اى که تو فرمانرواى او هستى‏ بِناصِیَتِها اِنَّ رَبّى‏ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقیمٍ وَ لاحَوْلَ وَلاقُوَّه َ اِلاَّبِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ‏ همانا پروردگار من بر روش حقى است و هیچ جنبش و نیرویى نیست جز به دست خداى والاى بزرگ‏ تَوَّکَلْتُ عَلَى الْحَىِّ الَّذى‏ لایَمُوتُ وَالْحَمْدُ للَّهِ‏ِ الَّذى‏ لَمْ‏یَتَّخِذْ وَلَداً وَ توکل کنم بر خداى زنده‏اى که هرگز نمیرد و ستایش مخصوص خدایى است که فرزندى نگرفته و کسى‏در سلطنت شریک‏او نیست‏ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِى الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً و خوارى ندارد تا نیازمند یاور باشد و به نحو کامل او را بزرگ شمار پس تسبیح میکنى تسبیح حضرت زهراءعلیها السلام و مى‏گوئى پیش از آنکه از موضع خود حرکت کنى ده مرتبه‏ اَشْهَدُ اَنْ لااِلهَ‏اِلَّااللَّهُ، وَحْدَهُ لاشَریکَ‏لَهُ، اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً، گواهى دهم که معبودى جز خداى یگانه نیست که شریکى ندارد.

معبود یکتاى یگانه فرد لَمْ‏یَتَّخِذْ صاحِبَه ً وَ لا وَلَداً.

بى‏نیاز، همسر و فرزندى نگیرد مؤلّف گوید: که فضیلت این تَهْلیل بسیار وارد شده خصوصاً در تعقیب نماز صبح و شام و هنگام طُلُوع و غروب آفتاب پس مى‏گوئى: سُبْحانَ اللَّهِ کُلَّما سَبَّحَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُسَبَّحَ وَ کَما هُوَ منزه است خدا هر آنگاه که چیزى خدا را تسبیح گوید و چنانچه خدا دوست دارد که او را تسبیح کنند و چنانچه‏ اَهْلُهُ، وَ کما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ کُلَّما حَمِدَ اللَّهَ‏ او لایق آنست و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال او است و ستایش خاص خدا است هرآنگاه‏ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُحْمَدَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ وَ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ‏ که چیزى او را ستایش کند و چنانچه دوست دارد ستایش شود و چنانچه لایق آنست و شایسته‏ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ کُلَّما هَلَّلَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُ‏ ذات بزرگوار و عزت و جلال او است و معبودى جز خداى یکتا نیست هر آنگاه که چیزى او را به یکتایى یاد کند و چنانچه‏ اللَّهُ اَنْ یُهَلَّلَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ، وَ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، وَ دوست دارد به یکتایى یاد شود و چنانچه لایق آن است و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال‏ اللَّهُ اَکْبَرُ کُلَّما کَبَّرَ اللَّهَ شَى‏ءٌ، وَ کَما یُحِبُّ اللَّهُ اَنْ یُکَبَّرَ، وَ کَما هُوَ اَهْلُهُ، وَ او است و خدا بزرگ است هر آنگاه که چیزى او را به بزرگى یاد کند و چنانچه دوست دارد به بزرگى یاد شود و چنانچه لایق‏ کَما یَنْبَغى‏ لِکَرَمِ وَجْهِهِ وَ عِزِّ جَلالِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ، وَ لا اِلهَ‏ آنست و شایسته ذات بزرگوار و عزت و جلال او است منزه است خدا و ستایش خاص او است و معبودى‏ اِلَّا اللَّهُ، وَ اللَّهُ اَکْبَرُ عَلى‏ کُلِّ نِعْمَه ٍ اَنْعَمَ بِها عَلَىَّ، وَ عَلى‏ کُلِّ اَحَدٍ مِنْ‏ جز او نیست و از همه چیز بزرگتر است براى هر نعمتى که به من و به هر یک از خلق‏ خَلْقِهِ مِمَّنْ کانَ اَوْ یَکُونُ اِلى‏ یَوْمِ الْقِیمَه ِ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ اَنْ‏ خود داده از آنانکه بوده‏اند یا پس از این تا روز قیامت بیایند بار خدایا من از تو مى‏خواهم که‏ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَسْئَلُکَ مِنْ خَیْرِ ما اَرْجُو وَ خَیْرِ ما درود بر محمد و آلش بفرستى و از تو درخواست مى‏کنم هر خیرى را چه امید به آن داشته باشم و چه نداشته باشم‏ لا اَرْجُو، وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ ما اَحْذَرُ وَ مِنْ شَرِّ ما لا اَحْذَرُ.

پس‏ و پناه مى‏برم به تو از شر آنچه از آن در هراسم و آنچه در هراس آن نیستم * * مى‏خوانى سوره حمد و آیه الکرسى‏ (بقره، 255)؛ و شَهِدَ اللَّهُ(آل عمران، 18)؛ و آیه قُلِ اللّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ (آل‏عمران، 26)؛ و آیه سَخِرَه و آن سه آیه است از سوره اَعْراف که اوّل آن اِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ(آیات 54 - 56) است و آخر آن مِنَ الْمُحْسِنینَ.

پس مى‏گوئى سه مرتبه: سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّه ِ عَمَّا یَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلینَ، وَ الْحَمْدُ للَّهِ‏ِ منزه است پروردگار تو پروردگار عزت از آنچه (مشرکان) توصیف کنند و درود بر پیامبران مرسل و ستایش خاص خدا رَبِّ الْعالَمینَ.

پس مى‏گوئى سه مرتبه اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ‏ است که پروردگار جهانیانست * * * * * * بار خدایا بر محمد و خاندانش درود فرست و در کار لى‏ مِنْ اَمْرى‏ فَرَجاً وَمَخْرَجاً، وَارْزُقْنى‏ مِنْ حَیْثُ اَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لا اَحْتَسِبُ.

من فرج و گشایشى قرار ده و روزیم ده از آنجا که گمان دارم‏وازآنجاکه گمان‏ندارم.

و این دعائى است که جبرئیل تعلیم حضرت یُوسف‏علیه السلام کرد هنگامى که در زندان بود، پس بگیر ریش خود را بدست راست و کف دست چپ را بگشا بجانب آسمان و بگو، هفت مرتبه: یا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ عَجِّلْ‏ اى پروردگار محمد و خاندان محمد بر محمد و آل محمد درود فرست و فرج‏ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍو بگو نیز بهمان حال سه مرتبه یا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ، صَلِ‏ آل محمد را نزدیک کن * * * * * * * * * * * اى (خدایى که) داراى جلال و بزرگوارى (هستى) درود فرست‏ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَ ارْحَمْنى‏ وَ اَجِرْنى‏ مِنَ النَّارِ، پس مى‏خوانى‏ بر محمد و خاندانش و به من رحم کن و از دوزخم پناه ده * * * * * * * * * * دوازده مرتبه قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ.

و مى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُونِ‏ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * بار خدایا از تو درخواست مى‏کنم به حق نام نهفته‏ الْمَخْزُونِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبارَکِ، وَ اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ، وَ و پنهانت که پاک و پاکیزه و مبارک است و از تو مى‏خواهم به حق نام بزرگ و سُلْطانِکَ الْقَدیمِ، یا واهِبَ الْعَطایا، وَ یا مُطْلِقَ الأُسارى‏، وَ یا فَکَّاکَ الرِّقابِ‏ سلطنت ازلیت اى بخشنده عطاها و اى رها کننده اسیران و اى آزاد کننده‏مِنَ النَّارِ، اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتى‏ مِنَ النَّارِ، وَ اَنْ تُخْرِجَنى‏ بندگان از دوزخ از تو مى‏خواهم که درود فرستى بر محمد و خاندانش و مرا مِنَ الدُّنْیا سالِماً، وَ [ اَنْ‏] تُدْخِلَنِى الْجَنَّه َ امِناً، وَ اَنْ تَجْعَلَ دُعآئى‏ نیز از آتش دوزخ آزاد کنى و از دنیا با ایمان سالم بیرونم برى و وارد بهشتم کنى با ایمنى و دعایم را چنان قرار دهى‏ اَوَّلَهُ فَلاحاً، وَ اَوْسَطَهُ نَجاحاً، وَ اخِرَهُ صَلاحاً، اِنَّکَ اَنْتَ عَلاّمُ الْغُیُوبِ‏ که آغازش رستگارى و وسطش فیروزى و انجامش صلاح (حالم) باشد که تو همانا داناى به نادیدنیهایى.

و در صحیفه علویّه است در تعقیب هر فریضه: یا مَنْ لایَشْغَلُهُ سَمْعٌ، عَنْ سَمْعٍ وَ یا مَنْ لا یُغَلِّطُهُ السَّآئِلُونَ، وَ یا مَنْ‏ اى آنکه سرگرمش نکند شنیدنى از شنیدن دیگر و اى آنکه (کثرت) سائلان او را به اشتباه نیندازد و اى کسى‏که‏ لایُبْرِمُهُ اِلْحاحُ المُلِحِّینَ، اَذِقْنى‏ بَرْدَ عَفْوِکَ وَ حَلاوَه َ رَحْمَتِکَ وَ اصرار اصرارکنندگان به ستوهش نیاورد لذت عفو و شیرینى رحمت و آمرزشت را به من‏ مَغْفِرَتِکَ و نیز مى‏گوئى: اِلهى‏ هذِهِ صَلوتى‏ صَلَّیْتُها، لا لِحاجَه ٍ مِنْکَ‏ بچشان * * * * * اى معبود من این نمازى که من بجا آوردم نه بخاطر احتیاجى از تو اِلَیْها، وَ لا رَغْبَه ٍ مِنْکَ فیها اِلاَّ تَعْظیماً وَ طاعَه ً وَاِجابَه ً لَکَ اِلى‏ ما به آن بود و نه رغبتى که تو در آن داشته باشى جز تعظیم و فرمانبردارى تو و پذیرفتن آنچه مرا بدان‏ اَمَرْتَنى‏ بِهِ، اِلهى‏ اِنْ کانَ فیها خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوعِها اَوْ مأمور کردى معبود من اگر در این نماز من خللى یا نقصى در رکوع یا سُجُودِها فَلا تُؤاخِذْنى‏، وَ تَفَضَّلْ عَلَىَّ بِالْقَبُولِ وَ الْغُفْرانِ.

سجودش هست پس مرا مؤاخذه مکن و با پذیرفتن آن و آمرزش (من) بر من تفضل کن.

و نیز مى‏خوانى عقب هر نماز این دعا را که پیغمبرصلى الله علیه وآله تعلیم امیرالمؤمنین‏علیه السلام نموده براى حافظه: سُبْحانَ مَنْ لایَعْتَدى‏ عَلى‏ اَهْلِ مَمْلَکَتِهِ، سُبْحانَ مَنْ لایَاْخُذُ اَهْلَ‏ منزه است خدایى که بر آنان که تحت فرمانش هستند ستم نکند منزه است خدایى که مردم‏ الْأَرْضِ بِاَلْوانِ الْعَذابِ، سُبْحانَ الرَّؤُفِ الرَّحیمِ، اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى‏ زمین را به عذابهاى رنگارنگ نگیرد منزه است خداى رؤف مهربان بار خدایا فى‏ قَلْبى‏ نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً، اِنَّکَ عَلى‏ کُلِّشَى‏ءٍ قَدیرٌ.

و در مصباح کفعمى‏ در دل من نور (معرفت) و بصیرت و فهم و علمى قرار داده که تو بر هر چیز توانائى‏ است که سه مرتبه بگو بعد از نمازها: اُعیذُ نَفْسى‏ وَ دینى‏ وَ اَهْلى‏ وَ مالى‏ وَ وَلَدى‏ وَ * * * * * ** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * پناه مى‏دهم خودم و دینم و خانواده و مال و فرزندم و اِخْوانى‏ فى‏ دینى‏، وَ ما رَزَقَنى‏ رَبّى‏، وَ خَواتیمَ عَمَلى‏، وَ مَنْ یَعْنینى‏ اَمْرُهُ، برادران دینى خود و آنچه پروردگارم به من روزى کرده و سرانجام کارم و هم آن کس را که دلبند کار اویم‏ بِاللَّهِ الْواحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذى‏ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ، وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ، وَ همه را به خداى یگانه یکتاى بى‏نیاز که نزاده و نه زائیده شده هیچکس همتایش نیست و بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ، وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ اِذا وَقَبَ، وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِى‏ به پروردگار صبحدم از شر آنچه آفریده و از شر شب هنگامى که به تاریکى درآید و از شرّ دمندگانى در الْعُقَدِ، وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ، وَ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِکِ النَّاسِ، اِلهِ النَّاسِ، مِنْ‏ گره‏ها و از شر حسود هنگامى که حسودى کند و به پروردگار مردم پادشاه مردم معبود مردم‏ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذى‏ یُوَسْوِسُ فى‏صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ‏الْجِنَّه ِ وَ النَّاسِ.

از شر وسوسه‏گر نهانى آن کس که در سینه‏ها (و دلهاى) مردم وسوسه کند (چه) از جنیان باشد و (چه) از مردم * * * * و از خطّ شیخ منقول است که حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله فرموده هر که خواهد که خدا او را در قیامت بر اعمال بد او مطلّع نگرداند و دیوان گناهان او نگشاید باید که بعد از هر نماز این دعا را بخواند: اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى‏ مِنْ عَمَلى‏، وَاِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى‏، اَللّهُمَّ اِنْ‏ بار خدایا مسلماً آمرزش تو امیدوار کننده‏تر از کار من است و مسلماً رحمت تو وسیعتر از گناه من است بار خدایا کانَ ذَنْبى‏ عِنْدَکَ عَظیماً، فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى‏، اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ‏اَکُنْ اَهْلاً اَنْ اَبْلُغَ‏ اگر گناهم پیش تو بزرگ است ولى عفو تو بزرگتر از گناه من است بار خدایا اگر من شایسته رسیدن‏ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى‏ وَ تَسَعَنى‏، لِأَنَّها وَسِعَتْ کُلَّشَىْ‏ءٍ، بِرَحْمَتِکَ‏ رحمتت نیستم ولى رحمت تو شایستگى رسیدن و فراگرفتن مرا دارد زیراکه رحمت تو همه موجودات را فراگرفته به (امید) رحمتت‏ یااَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.

اى ارحم الراحمین‏ و از ابن بابویه‏رحمه الله منقول‏است که فرموده چون از تسبیح حضرت فاطمه‏علیها السلام فارغ شوى بگو: اَللّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ‏وَ مِنْکَ السَّلامُ، وَ لَکَ السَّلامُ، وَ اِلَیْکَ یَعُودُ السَّلامُ، بارخدایا تویى سلام(سالم از هر عیب) و از جانب تو است سلامتى و خاص تو است سلامتى و به سوى تو باز گردد سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّه ِ عَمَّا یَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلینَ، وَ الْحَمْدُللَّهِ‏ِ منزه است پروردگار تو پروردگار عزت از آنچه وصف کنند و سلام بر پیمبران و ستایش خاص پروردگار رَبِّ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَه ُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ، السَّلامُ عَلَى‏ جهانیان است سلام بر تو اى پیمبر (گرامى اسلام) و رحمت خدا و برکاتش سلام‏ الْأَئِمَّه ِ الْهادینَ الْمَهْدِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلى‏ جَمیعِ اَنْبِیآءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلائِکَتِهِ، بر امامان راهنماى راه یافته سلام بر تمامى پیمبران خدا و اَلسَّلامُ عَلَیْنا وَ عَلى‏ عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحینَ، اَلسَّلامُ عَلى‏ عَلِىٍ‏ّ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ، رسولان و فرشتگانش سلام بر ما و بر بندگان شایسته خدا سلام بر على امیر مؤمنان‏ اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ‏الْجَنَّه ِ اَجْمَعینَ،اَلسَّلامُ عَلى‏ سلام بر حسن و حسین دو آقاى تمام جوانان اهل بهشت سلام بر عَلِىِّ بْنِ‏الْحُسَیْنِ زَیْنِ‏الْعابِدینَ، اَلسَّلامُ عَلى‏ مُحَمَّدِ بْنِ‏عَلِىٍ‏ّ باقِرِ عِلْمِ النَّبِیّینَ، حضرت على بن الحسین زیور بخش عابدان سلام بر حضرت محمد بن على شکافنده علم پیمبران‏ اَلسَّلامُ عَلى‏ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلسَّلام عَلى‏ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ سلام بر حضرت جعفر بن محمد (امام) صادق سلام بر حضرت موسى بن جعفر الْکاظِمِ، اَلسَّلامُ عَلى‏ عَلِىِّ بْنِ‏مُوسَى‏الرِّضا، اَلسَّلامُ عَلى‏ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍ‏ «الکاظم» سلام بر حضرت على بن موسى «الرضا» سلام بر حضرت محمد بن على‏ الْجَوادِ، اَلسَّلامُ عَلى‏ عَلِىِّ بْنِ‏مُحَمَّدٍ الْهادى‏، اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍ‏ «الجواد» سلام بر حضرت على بن محمد «الهادى» سلام بر حسن بن على الزَّکِىِّ الْعَسْکَرِىِّ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُجَّه ِ بْنِ الْحَسَنِ الْقآئِمِ الْمَهْدِىِّ «الزکى العسکرى» سلام بر حضرت حجه بن الحسن «القائم المهدى» صَلَواتُ اللَّهِ‏عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ.

صَلَواتُ اللَّهِ‏عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ.

درود فراوان خدا بر تمامى ایشان.

پس هر حاجت که دارى از خدا بطلب شیخ کفعمى فرموده بعد از نمازها مى‏گوئى: رَضیتُ بِاللَّهِ رَبّاً وبِالْإِسْلامِ دیناً، وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وآلِهِ نَبِیّاً، وَ بِعَلِىٍ‏ خوشنودم که پروردگارم خدا است و دینم دین اسلام است و پیمبرم محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم است و اِماماً، وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِىٍ‏ّ وَ مُحَمَّدٍ وَ جَعْفَرٍ وَ مُوسى‏ وَ عَلِىٍّ وَمُحَمَّدٍ امامانم على و حسن و حسین و على و محمد و جعفر و موسى و على و محمد وَعَلِىٍ‏ّ وَ الْحَسَنِ وَالْخَلَفِ الصَّالِحِ، عَلَیْهِمُ‏السَّلامُ اَئِمَّهً وَسادَهًوَقادَهً،بِهِمْ‏ و على و حسن و فرزند شایسته اویند درود بر ایشان که پیشوایان و آقایان و رهبرانند به ایشان‏ اَتَوَلّى‏، وَ مِنْ اَعْدآئِهِمْ اَتَبَرَّءُ.

پس‏بگوسه‏مرتبه اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ الْعَفْوَ وَالْعافِیَهَ، وَ دوستى دارم و از دشمنانشان بیزارى جویم * * * بار خدایا من از تو گذشت و سلامتى و الْمُعافاهَ فِى الدُّنْیا وَ الْاخِرَهِ.

آسایش در دنیا و آخرت را خواستارم.

فصل دوّم در تعقیبات مختصّه‏ بگو درتعقیب نماز ظهر کمافى‏المتهجّد لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ الْعَظیمُ الْحَلیمُ، لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ رَبُ‏ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * نیست معبودى جز خداى بزرگ بردبار، نیست معبودى جز خدا الْعَرْشِ الْکَریمُ، اَلْحَمْدُ للَّهِ‏ِ رَبِّ الْعالَمینَ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ مُوجِباتِ‏ پروردگار عرش با کرامت ستایش خاص خدا پروردگار جهانیان است بار خدایا از تو مى‏خواهم آنچه باعث‏ رَحْمَتِکَ، وَ عَزآئِمَ مَغْفِرَتِکَ، وَ الْغَنیمَهَ مِنْ کُلِّ بِرٍّ، وَ السَّلامَهَ مِنْ کُلِّ اِثْمٍ، رحمت و وسائل حتمى مغفرت تو است و بهره‏اى از هر نیکى و سلامتى از هر گناهى‏ اَللّهُمَّ لا تَدَعْ لى‏ ذَنْباً اِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلا هَمّاً اِلاَّ فَرَّجْتَهُ، وَ لا سُقْماً اِلاَّ شَفَیْتَهُ، بار خدایا هیچ گناهى برایم مگذار جز آنکه آن را بیامرزى و هیچ اندوهى جز اینکه برطرف کنى و هیچ دردى جز آنکه شفا دهى و وَ لا عَیْباً اِلاَّ سَتَرْتَهُ، وَ لا رِزْقاً اِلاَّ بَسَطْتَهُ، وَ لا خَوْفاً اِلاَّ امَنْتَهُ، وَ لا سُوءً اِلاَّ هیچ عیبى جز آنکه بپوشانى و هیچ رزقى جز آنکه فراوانش کنى و هیچ ترسى جز آنکه امانش بخشى و هیچ بدى جز آنکه‏ صَرَفْتَهُ، وَلاحاجَهً هِىَ لَکَ رِضاً وَلِىَ فیها صَلاحٌ اِلاَّ قَضَیْتَها، یا اَرْحَمَ‏ برگردانیش و هیچ حاجتى که در آن خوشنودى تو و صلاح کار من باشد جز آنکه برآورده‏اش کنى اى‏ الرَّاحِمینَ، امینَ رَبَّ الْعالَمینَ، و مى‏گوئى ده مرتبه بِاللَّهِ اعْتَصَمْتُ، وَ بِاللَّهِ اَثِقُ، مهربانترین مهربانان اجابت فرما اى پروردگار جهانیان * * * * * * با توسل به خدا (از گناه) خوددارى کنم‏ وَ عَلَى اللَّهِ اَتَوَکَّلُ، پس مى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبى‏ فَاَنْتَ اَعْظَمُ، وَ اِنْ کَبُرَ و به خدا اعتماد کنم و بر او توکل کنم * * * * * * * * بار خدایا اگر گناهانم بزرگ است پس تو بزرگتر از آنهایى و اگر تَفْریطى‏ فَاَنْتَ اَکْبَرُ، وَ اِنْ دامَ بُخْلى‏ فَاَنْتَ اَجْوَدُ، اَللّهُمَّ اغْفِرْ لى‏ عَظیمَ ذُنُوبى‏ کوتاهیم زیاد است باز هم تو بزرگترى و اگر بخل من ادامه دارد پس تو سخى‏ترى بار خدایا بزرگى گناهانم‏ بِعَظیمِ عَفْوِکَ، وَکَثیرَ تَفْریطى‏ بِظاهِرِ کَرَمِکَ، وَاقْمَعْ بُخْلى‏ بِفَضْلِ جُودِکَ، را به بزرگى عفو خود ببخش و زیاد کوتاهى کردنم را به کرم آشکارت بیامرز و بخل مرا به زیادى بخششت ریشه‏کن ساز اَللّهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَهٍ فَمِنْکَ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ.

خدایا هر نعمتى که داریم از تو است معبودى جز تو نیست از تو آمرزش خواهم و به سوى تو بازگردم.

تعقیب نماز عصر منقول از متهجد اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذى‏ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ، ذُوالْجَلالِ آمرزش خواهم از خدایى که معبودى جز او نیست زنده و پاینده وبخشاینده و مهربان و داراى جلال وَالْإِکْرامِ، وَ اَسْئَلُهُ اَنْ یَتُوبَ عَلَىَّ تَوْبَهَ عَبْدٍ ذَلیلٍ خاضِعٍ، فَقیرٍ بآئِسٍ، و بزرگوارى است، از او خواهم توبه‏ام را بپذیرد توبه بنده‏اى خوار فروتن نیازمند پریشان‏ مِسْکینٍ مُسْتَکینٍ مُسْتَجیرٍ، لا یَمْلِکُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَ لاضَرّاً، وَ لامَوْتاً وَ لاحَیوهً بینوا درمانده پناهنده‏اى که مالک هیچیک از سود و زیان و مرگ و زندگى و رستاخیزى براى وَ لا نُشُوراً، پس مى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَعُوذُ بِکَ مِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَ مِنْ قَلْبٍ‏ خود نیست* * * * بار خدایا به تو پناه مى‏برم از نفسى که (از خواهش) سیر نشود و از دلى لا یَخْشَعُ، وَمِنْ عِلْمٍ لا یَنْفَعُ، وِ مِنْ صَلوهٍ لا تُرْفَعُ، وَ مِنْ دُعآءٍ لا یُسْمَعُ، که خشوع ندارد و از دانشى که سود ندهد و از نمازى که بالا نرود و از دعایى که شنیده نشود اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ الْیُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ، وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْکَرْبِ، وَالرَّخآءَ بَعْدَ خدایا از تو خواستارم آسانى پس از دشوارى را و گشایش پس از گرفتارى و فراوانى پس از سختى بار خدایا الشِّدَّهِ، اَللّهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَهٍ فَمِنْکَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اَلِیْکَ.

هر نعمتى که ما داریم از آن تو است که معبودى جز تو نیست از تو آمرزش خواهم و بسوى تو بازگشت کنم‏ و از حضرت صادق علیه السلام منقولست که هر که استغفار کند بعد از نماز عصر هفتاد مرتبه بیامرزد حق‏تعالى از او هفتصد گناه و روایت شده از حضرت امام محمد تقى‏علیه السلام که هر که بخواند اِنَّا اَنْزَلْناهُ فى‏ لَیْلَهِ القَدْرِ را بعد از عصر ده مرتبه بگذرد براى او در روز قیامت مثل عملهاى خلایق در این روز و مستحب است خواندن دعاى عشرات در هر صباح و مساء و افضل‏اوقات آن بعد از عصر روز جمعه است و آن دعا بعد از این مذکور خواهد شد.

تعقیب نماز مغرب منقول از مصباح متهجد بعد از تسبیح زهراءعلیها السلام مى‏گوئى اِنَ‏اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى‏النَّبِىِّ، یا اَیُّهَاالَّذینَ‏ * * * * * * * * * * * * * * * * همانا خدا و فرشتگانش بر پیغمبر درورد فرستند اى کسانى‏ امَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ النَّبِىِّ، وَ که ایمان آورده‏اید درود فرستید بر او و سلام کنید سلام کاملى خدایا درود فرست بر محمد عَلى‏ ذُرِّیَّتِهِ وَ عَلى‏ اَهْلِ بَیْتِهِ، پس مى‏گوئى هفت مرتبه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، پیامبر (گرامى خود) و بر نژادش و بر خاندانش * * * * * * * * * * * * * * * * * * به نام خداى بخشاینده مهربان و هیچ جنبش‏ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ، و سه مرتبه اَلْحَمْدُ للَّهِ الَّذى‏ یَفْعَلُ و هیچ نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ * * * * * * * * * ستایش خاص خدایى است که آنچه خواهد مى‏کند ولى غیر او ما یَشآءُ وَ لا یَفْعَلُ‏ما یَشآءُ غَیْرُهُ.

پس مى‏گوئى سُبْحانَکَ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اغْفِرْ آنچه را خواهد نتواند انجام دهد * * * * * * * * * منزهى تو معبودى جز تو نیست گناهان مرا به لى‏ ذُنُوبى‏ کُلَّها جَمیعاً،فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ کُلَّها جَمیعاً اِلاَّ اَنْتَ.

تمامى هر چه هست بیامرز زیرا تمامى گناهان را (کسى) جز تو نیامرزد.

پس نافله مغرب را بجا مى‏آورى و آن چهار رکعت‏است بدو سلام و تکلّم مکن ما بین آنها و شیخ فرموده روایت شده‏که‏دررکعت‏اوّل‏سوره‏قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِرُونَ‏بخوانندو در رکعت دوّم قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ و در دو رکعت دیگر هر چه خواسته‏باشندوروایت شده که حضرت امام على‏النقى‏علیه السلام در رکعت‏سوّم سوره‏حمد واوّل سوره حدید مى‏خواندتا وَهُوَ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ و در رکعت چهارم حمد مى‏خواند و آخر سوره حشر یعنى از لَوْ اَنْزَلْنا هذَا الْقُرانَ تا آخر سوره و مستحبّ است که بخوانند درسجده آخر نوافل در هرشب و خصوصاً در شب جمعه هفت مرتبه.

اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ اِسْمِکَ الْعَظیمِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، اَنْ‏ خدایا از تو مى‏خواهم به ذات بزرگوارت و نام بزرگت و سلطنت ازلیت که‏ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ، وَ اَنْ تَغْفِرَ لى‏ ذَنْبِىَ الْعَظیمَ، اِنَّهُ لایَغْفِرُ الْعَظیمَ اِلَّا درود فرستى بر محمد و خاندانش و بیامرزى گناه بزرگ مرا زیرا که بزرگ را جز بزرگ الْعَظیمُ.

و چون از نافله فارغ‏شدى پس هر چه مى‏خواهى تعقیب مى‏خوانى و مى‏گوئى ده مرتبه‏ نیامرزد* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ما شآءَ اللَّهُ لا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ، اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ پس مى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ مُوجِباتِ‏ آنچه خدا خواهد نیرویى نیست جز به خدا از خدا آمرزش خواهم * * * * * * خدایا از تو خواهم آنچه موجب رحمت و وسائل رَحْمَتِکَ، وَ عَزآئِمَ مَغْفِرَتِکَ، وَ النَّجاهَ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ کُلِّ بِلِیَّهٍ، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّهِ حتمى آمرزش تو است و رهایى از آتش دوزخ و از هر بلا و گرفتارى و رسیدن به بهشت‏ وَالرِّضْوانِ فى‏ دارِ السَّلامِ، وَجِوارِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اَلسَّلامُ، اَللّهُمَ‏ و خوشنودى تو را در منزلگاه سلامتى و همسایگى پیغمبرت محمد که بر او و آلش سلام باد، خدایا ما بِنا مِنْ نِعْمَهٍ فَمِنْکَ، لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ.

هر نعمتى که ما داریم از تو است معبودى جز تو نیست از تو آمرزش خواهم و به سویت توبه کنم.

و مى‏خوانى ما بین نماز مغرب و عشاء نماز غفیله را و آن دو رکعت است در رکعت اوّل بعد از حمد مى‏خوانى وَذَاالنُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ، فَنادى‏ فِى الظُّلُماتِ اَنْ لا اِلهَ‏ و ذا النون (یونس) را یاد کن آن دم که خشمناک برفت و گمان داشت بر او سخت نگیریم پس از ظلمات اِلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَکَ اِنّى‏ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ، فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ، ندا داد که معبودى جز تو نیست منزهى تو که همانا من از ستمکاران بوده‏ام پس دعایش مستجاب کردیم و از تنگناى غم‏ وَ کَذلِکَ نُنْجِى الْمُؤْمِنینَ.

و در رکعت دوّم بعد از حمد مى‏خوانى وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ‏ نجاتش دادیم و این چنین مؤمنین را نجات دهیم.

* * * * * * * * * * * * * * * * * کلیدهاى (گنجینه‏هاى) لایَعْلَمُها اِلاَّ هُوَ، وَ یَعْلَمُ ما فِى الْبَّرِ وَ الْبَحْرِ، وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ اِلاَّ یَعْلَمُها، غیب نزد او است و جز او (کسى) غیب نداند و هر چه در خشکى و دریاست مى‏داند هیچ برگى نیفتد جز آنکه آن را بداند وَ لا حَبَّهٍ فى‏ ظُلُماتِ الْاَرْضِ، وَ لا رَطْبٍ وَ لایابِسٍ اِلاَّ فِى کِتابٍ مُبینٍ.

پس‏ و نه دانه‏اى در ظلمات زمین و نه تر و نه خشکى مگر آنکه در نامه روشن ثبت است.

دستها را به‏قنوت برمى‏دارى ومى‏گوئى اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُکَ بِمَفاتِحِ الْغَیْبِ الَّتى‏ لایَعْلَمُها * * * * * * * * * * خدایا از تو مى‏خواهم به حق کلیدهاى (گنجینه‏هاى) غیبى که‏ اِلاَّ اَنْتَ، اَنْ تُصَلِّىَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اَنْ تَفْعَلَ بى‏ کَذا وَ کَذا.

بجاى این کلمه‏ جز تو کسى نداند درود فرستى بر محمد و آلش و نسبت به من چنین و حاجت ذکر مى‏کنى پس مى‏گوئى اَللّهُمَّ اَنْتَ وَلِىُّ نِعْمَتى‏، وَ الْقادِرُ عَلى‏ طَلِبَتى‏، تَعْلَمُ‏ چنان کنى * * * * * * * * * خدایا تویى ولى نعمت من و تواناى بر (انجام) خواسته من، حاجَتى‏، فَاَسْئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَلَیْهِ، وَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ لَمَّا قَضَیْتَها لى‏ خواسته‏ام دانى از تو مى‏خواهم به حق محمد و آلش درود بر او و آنها باد که حاجتم برآورى.

حاجت خود را مى‏طلبى که روایت شده که هر که این نماز را بجا آورد و حاجت خود را بخواهد حق تعالى به او عطا فرماید آنچه را که خواهد تَعْقیب نماز عشاء منقول از مُتَّهَجِّدْ اَللّهُمَّ اِنَّهُ لَیْسَ لى‏ عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقى‏، وَ اِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخْطُرُ عَلى‏ خدایا براستى من جاى رزق و روزى خود را ندانم بلکه روى خیالهایى که در دلم خطور مى‏کند قَلْبى‏، فَاَجُولُ فى‏ طَلَبِهِ الْبُلْدانَ، فَاَنَا فیما اَنَا طالِبٌ کَالْحَیْرانِ، لا اَدْرى‏ اَفى‏ آن را مى‏جویم و به همین جهت بدنبال آن در شهرها مى‏گردم و از این رو من در طلب روزى چون شخص سرگردانى هستم که سَهْلٍ هَوُ اَمْ فى‏ جَبَلٍ، اَمْ فى‏ اَرْضٍ اَمْ فى‏ سَمآءٍ، اَمْ فى‏ بَرٍّاَمْ فى‏ بَحْرٍ، وَ عَلى‏ نمى‏دانم آیا در دشت است یا در کوه، در زمین است یا در آسمان در خشکى است یا در دریا و به دست‏ یَدَىْ مَنْ وَ مِنْ، قِبَلِ مَنْ وَ قَدْعَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَکَ، وَ اَسْبابَهُ بِیَدِکَ، وَ اَنْتَ‏ کى است و از جانب چه شخصى است، آنچه مسلم است دانسته‏ام که علمش پیش تو است و اسبابش به دست تو است و تویى‏ الَّذى‏ تَقْسِمُهُ بِلُطْفِکَ وَ تُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِکَ، اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، که آن را به لطف خود قسمت کنى و به رحمتت وسیله‏اش را فراهم سازى خدایا پس بر محمد و آلش درود فرست‏ وَاجْعَلْ یا رَبِّ رِزْقَکَ لى‏ واسِعاً، وَ مَطْلَبَهُ سَهْلاً، وَ مَاْخَذَهُ قَریباً، وَ لاتُعَنِّنى‏ و روزیت را اى پروردگار (مهربان) بر من فراخ گردان و راه درآوردنش را آسان و جاى دریافتش رانزدیک کن و مرا در طلب‏ بِطَلَبِ مالَمْ تُقَدِّرْ لى‏ فیهِ رِزْقاً، فَاِنَّکَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابى‏، وَاَنَا فَقیرٌ اِلى‏ آنچه مقدرم نکرده‏اى به زحمت مینداز زیرا تو از به زحمت انداختن من بى‏نیازى و من