دانلود مقاله حب القرآن قرب الرحمن

Word 47 KB 13870 11
مشخص نشده مشخص نشده الهیات - معارف اسلامی - اندیشه اسلامی
قیمت قدیم:۱۲,۰۰۰ تومان
قیمت: ۷,۶۰۰ تومان
دانلود فایل
کلمات کلیدی: حب القرآن - قرب الرحمن
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • آیهالکرسی1 :
    الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنه ولا نوم له ما فی السموات وما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم وما خلفهم ولا یحیطون بشئی من علمه الا بما شاء وسع کرسیه السموات والارض ولا یوده حفظهما وهو العلی العظیم
    سید آیات:
    پیامبر اکرم صلی الله علیه واله آیه الکرسی را با عظمت ترین وسید آیات قران کریم دانسته است.



    ائمه معصومین علیهم السلام در روایات به طور گسترده ودرزمانها ومکانهای گوناگون به تلاوت آن سفارش کرده اندوآن را همواره مانند تابلوی زیبائی فراروی انسان قرار داده اند .

    با اندکی دقت وآشنائی نسبت به فضیلت، خاصیت، آثار فراوان، گسترده ومتنوع این آیه شریفه، احساس شوق ورغبت در انسان زنده می شود ومصمم می گردد تاخود را هرچه بیشتر از برکت وفضیلت آن بهره مند سازد وگاهی هم بادیدن آثار موثر، مشکل گشا، اعجاز آفرین وفوق العاده آیه الکرسی، ناراحت می شود وباحسرت یاد می کند که : چرا ما باوجود این چراغ پر فروغ، به بیراهه می رفتیم واز آن برای سعادت خویش وحل مشکلات روحی، معنوی، دنیائی، آخرتی، کلی وجزئی استفاده نکردیم وبهره مند نشدیم؟

    چرا باآن دیر آشنا ومانوس گشتیم؟



    امیدواریم این گفتار گامی باشد- هرچند کوچک- درراه آشنائی وبهره مندی ونزدیکی با فضیلت، آثار، خاصیت وموارد استفاده وکاربرد آیه الکرسی، این شریف ترین وباعظمت ترین آیه قران کریم.


    نام یک آیه: آیه الکرسی نام یک آیه است که با الله لا اله الا هو الحی القیوم آغاز وبا هو العلی العظیم پایان می یابد ودو آیه بعد از آن جزء آیه الکرسی نمی باشد، هر چند در برخی از مواردبه خواندن آنها همراه آیه الکرسی تاکید شده است.

    درروایت آمده است که: آیه الکرسی پنجاه کلمه ودر هر کلمه پنجاه برکت است ودر آیه یادشده تا علی العظیم، پنجاه کلمه می باشد.

    همچنین استفاده از تعبیر آیه الکرسی به جای آیات الکرسی، روشن می سازد که تنها یک آیه منظور بوده است واز سوی دیگر لفظ الکرسی نیز فقط در آیه اول آمده است، به علاوه آن که در مواردی که منظور، خواندن هر سه آیه بوده است.

    گفته اند: آیه الکرسی ودو آیه بعد از آن را بخوانید.

    بنابراین آیه الکرسی تنها یک آیه است ودر بین آیات، دارای نام مخصوص به خود می باشد.

    فضیلت وعظمت: رسول اکرم صلی الله علیه واله به علی علیه السلام فرمودند: «قران کلامی برتر وبزرگ است وسوره بقره، سید قران وآیه الکرسی سید بقره است.».

    سپس فرمودند: «آیه الکرسی از گنجینه ای در زیر عرش به من عطاشده است وقبل از من به هیچ پیغمبری چنین عطائی نشده است.» آیه الکرسی در همه جا: دستور به خواندن، نوشتن وبهره مندی از این آیه در بسیاری از مناسبتهای مکانی وزمانی می تواند فضیلت آن را نمایان وروشن سازد وکمک می کند تا انسان در هر موقعیت وزمانی از برکت ورحمت این آیه شریفه استفاده ببرد.

    ازاین روی برخی از موارد کاربرد واستفاده این آیه را برمی شماریم.

    به این امید که با عمل به آنها نور ورحمت نصیب خویش سازیم .

    هر چند که به یقین می توان اظهار کرد که اهمیت، عظمت وموارد آیه الکرسی، بیش از آن است که بتوان دراین مجال ازآن سخن به میان آورد.

    سه مرتبه در هر شب: حضرت علی علیه السلام فرمودند: برمسلمان لازم است که شب را به پایان نیاورد مگر آنکه آیه الکرسی را بخواند واگر می دانستید که آیه الکرسی چیست ودرآن چیست، هرگز آن را رها نمی کردید.

    پیامبر به من فرمود: «آیه الکرسی» از گنجینه ای درزیر عرش به من عطاشده است وقبل ازمن به هیچ پیغمبری چنین عطائی نشده است.» سپس حضرت فرمود: «از وقتی این مطلب را از پیامبر صلی الله علیه واله شنیدم، در تمام شبها آن را خواندم وهرگز آن را ترک نکردم .» سپس فرمودند: «هر شب در سه وقت آیه الکرسی را می خوانم.»2 وقت خوابیدن: حضرت علی علیه السلام فرمودند: پیامبرصلی الله علیه واله مرا خواست وفرمود: آنگاه که به بستر خواب رفتی بسیار استغفار کن وصلوات بفرست وزیاد قل هو الله احد(سوره توحید) را بخوان که نور قران است وبرتو باد به قرائت آیه الکرسی که در هر حرف آن هزار برکت وهزار رحمت است.3 درپی وضو گرفتن: امام باقرعلیه السلام فرمودند: هر کسی در پی وضو گرفتن، آیه الکرسی بخواند، خداوند ثواب چهل سال عبادت به وی عطا کندو…..4 برآورده شدن حاجت: همواره انسان برای انجام کاری در پس اسباب می رود واز آن نتیجه می خواهد وبرای رسیدن به مقصد ومقصود، تلاش وکوشش می کند ودر آرزوی اهداف بلند می باشد.

    در دین به ما دستور داده اند که: قبل از انجام هر کاری به خداوند توجه کنیم وازاو خیر، سلامت وسعادت بخواهیم وبا کمک خواهی از خداوند، کاری را آغاز وبه انجام برسانیم، زیرا دراین صورت است که کار وکوشش، نتایج درخشان نصیب انسان می سازد.

    پس بنابراین، از آداب انجام کار این است که انسان چشم به اسباب ندوزد وخودرا از غفلت نجات دهد وبایاد ودرخواست خیر وصلاح از خداوند، وارد کارشود.

    ازجمله اینکه: قبل از تعقیب حاجتها، آیه الکرسی بخواند، زیرا که ابزار بسیار قدرتمندی است.

    دررساندن انسان به هدف، نتیجه ومقصود.

    پیامبرصلی الله علیه واله به حضرت علی علیه السلام فرمودند: آنگاه که از منزل درپی حاجتی بیرون شدی آیه الکرسی تلاوت کن، زیرا موجب برآورده شدن حاجت می باشد.5 میمنت سفر: امام حسن عسگری علیه السلام فرمودند: آنگاه که در سفر احتمال خطر دادی، قبل از سفر سوره های حمد، معوذتین، آیه الکرسی وقدر را بخوان.6 برخی می گویند: مثلا روز چهارشنبه یا دوشنبه سفر خوب نیست ومیمنت ندارد.

    امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر وقت خواستی سفر کنی با میمنت است، به شرط اینکه قبل از آن صدقه بدهی وآیه الکرسی بخوانی.7 برای سفر: امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: هر فردی که می خواهد سفر کند به طرف در بایستد وسه آیه الکرسی به طرف راست، چپ ومقابل خود بخواند واین موجب حفظ ودفع بدی ها وپریشانی می شود.8 هنگام خروج: در چند روایت آمده است که: هنگام بیرون رفتن از خانه، آیه الکرسی، آیات آخر قران، اناانزلنا وام الکتاب خوانده شود، زیرا این کار موجب توفیق در کارهاوبرآوردن حوائج دنیا وآخرت است.9 برخانه مرتفع: امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی ارتفاع سقف خانه، بیش از چهار متر باشد به دور خانه آیه الکرسی بنویسید تا از شر جن وشیطان در امان باشید.10 بردیوار اطاق: یکی از اصحاب می گوید: دیدم بردور خانه امام صادق علیه السلام آیه الکرسی نقش بسته وهمچنین در طرف قبله عبادتگاه آن حضرت، آیه الکرسی نوشته شده بود.11 دور ساختن شیطان: پیامبر اکرم صلی الله علیه واله درباره آیه الکرسی فرمودند: «درخانه آیه الکرسی بخوانید که شیطان به شما نزدیک نمی شود.»12 اهداء ثواب به مردگان: پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمودند: هر وقت شخص آیه الکرسی بخواند وبر اهل قبور اهداء کند، خداوند از هر حرف آن، ملکی می آفریند که تا قیامت برای آن شخص تسبیح می کند.13 امام صادق علیه السلام فرمودند: آنگاه که مومن ثواب خواندن آیه الکرسی را به مردگان هدیه می کند، خداوند ثواب آن را به همه آنان می رساند….

    واز هر حرفی، ملکی می آفریند که تا قیامت برای او تسبیح کند.14 پی نوشت ها: 1.

    نشریه قرانی بشارت، شماره 14 2.

    بحارالانوار، ج86 ص125.

    3.

    بحارالا نوار، ج76 ، ص 231.

    4.

    بحارالا نوار، ج80، ص 317.

    5.

    بحارالا نوار، ج92، ص 159.

    6.

    بحارالا نوار، ج59، ص 24.

    7.

    بحارالا نوار،ج59، ص28 8.

    بحارالا نوار،ج76، ص39.

    9.

    بحارالا نوار،ج76، ص169.

    10.

    بحارالا نوار، ج76، ص149.

    11.

    بحارالا نوار، ج76، ص151.

    12.

    بحارالا نوار، ج63، ص316.

    13.

    بحارالانوار،ج82، ص63.

    14.

    بحارالا نوار، ج102، ص300 .

بسم الله الرحمن الرحیم تذکر لازم: در اواخر تابستان سال 1346 خورشیدی دانشمند محترم و دوست عزیز و گرامی ما جناب آقای حاج سید محمد باقر موسوی همدانی که یکی از فضلای برجسته و فعال این عصر به شمار است بحجره اینجانب آمدند و اوراقی ارائه نموده فرمودند ترجمه کتاب قصص القرآن استاد محمد احمد جاد المولی است، در فرصت کوتاهی که نصیبم شد آنرا بپارسی درآورده و با بیانی ساده و شیرین ترجمه کردم. ...

سوره مبارکه رحمن تنها سوره‏اى است که خود سوره با یکى‏از اسماء الله آغاز مى‏شود،با اسم مبارک‏«رحمن‏».ما در «بسم الله الرحمن الرحیم‏» بعد از «الله‏» با اسم‏«رحمن‏»روبرو مى‏شویم. «رحمن‏»از نظر لغوى مبالغه در رحمت است،در عنایت وجود وبخشندگى،و این اسم به غیر خداوند اطلاق نمى‏شود،بر خلاف بعضى‏از اسمهاى دیگر مثل‏«رحیم‏»[که]به غیر خدا هم‏«رحیم‏»مى‏شود گفت. در واقع‏«رحیم‏»امرى است که فى ...

الفصل الأول قصه هذا الإنجیل المزور یمکن تلخیص قصه هذا الإنجیل المزور فی النقاط التالیه: 1 النسخه الأصلیه منه ظهرت سنه 1709م باللغه الإیطالیه، عند رجل اسمه کرامر کان مستشارا لملک بروسیا. 2 أهداها هذا الملک إلى الأمیر أوجین سافوی، الذی أودعها بمکتبه فینا سنه 1838میلادیه، ولازالت هناک إلى الآن. 3 یقول الدکتور جورج سایل العلامه الإنجلیزی [فی ترجمته الإنجلیزیه للقرآن] أنه وجد نسخه من ...

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب به مجموعه ای از ورقه های کاغذ ، پوست آهو یا ماده ای همانند آن گفته میشود که در آن مطالبی نوشته شده باشد و با هم به نخ کشیده شده یا صحافی شده باشند و دراصل به معنی دوختن چرمی به چرم دیگر یا پیوند دادن برخی از حروف به برخی دیگر به وسیله گفتن یا نوشتن است . بنابر آنچه در کتاب لغت و درتفسیر مجمع البیان آمده ، کتاب در اصل مصدر کتب یکتب است و به معنی پوستی ...

فصل اول- معانی طلاق طلاق از نظر لغت منجد الطلاب کلمه طلاق را این گونه معنا می کند الطلق- الطلق- الطلق- الطلق- الطلق- الطلق[1]   آزاد، یله، رها طلق الشی فلاناً ...

ترجمه بخش آغازین فصوص الحکم    بسم الله الرحمن الرحیم  حمد برای خداست که نازل کننده حکمتهاست(1 )از پیشین ترین مقام (2 )بر قلبهای کلمه ها (3)به یگانگی راهی که دارای قرب است( 4 ) (یگانگی راه مستقیم) ، هرچند آیینها و ادیان و مذاهب، به سبب گوناگونی امتها، مختلف باشد؛ و صلوات و سلام خداوند بر مدد دهنده همتها، حضرت محمد، از خزائن جود و کرم ( 5 ) به استوارترین گفتار ( 6 ...

قرآن شناسان تاکنون قرآن را از زاویه‏های مختلف نگاه کرده‏اند. همچنین افکار و اندیشه‏های امام خمینی (ره) به عنوان یک قرآن شناس برجسته و تأثیرگذار بر مسلمانان از جهات گوناگون بررسی و تحقیق شده است. نویسنده مقاله حاضر کوشیده است تا قرآن‏شناسی امام را از نظر راه و رسم برخورداری از قرآن طرح و شرح کند. ما امیدواریم که این مقاله از یک سو فتح بابی باشد برای قرآن‏شناسی دیگران و از سوی ...

به نام خدا پاسخنامه آزمون کشف المحجوب محمود ندیمی هرندی 1- نام کتاب بیانگر محتوای کتاب است چون موضوع این کتاب بیان راه حق و شرح کلمات تحقیق و کشف حجب بشریت است ،‌نام کشف المحجوب با آن مناسب است . 2- حفظ آدابی که در قرآن آمده است «‌فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم »‌و استعاذت و استخارت به معنی تسلیم امور خود به خداوند است که صلاح بندگان خداوند بهتر داند و ...

    سلمان فارسى مى گوید: آمدم خدمت حضرت امیرالمؤ منین علیه السّلام عرض کردم قائم از فرزندان شما کى قیام مى کند؟ آن حضرت آهى کشیده ، فرمودند:  لایظهر القائم حتى یکون امور الصبیان و یضیع حقوق الرحمن و یتغنى بالقرآن فاذا قتلت ملوک بنى العباس اولى العمى و الالتباس اصحاب الرمى عن الاقواس بوجوه کالتراس و خربت البصره هناک یقوم القائم من ولد الحسین علیه السّلام قائم ظاهر ...

بسم الله الرحمن الرحیم زآنکه شاکر را زیادت وعده است آنچنانکه قرب، مزد سجده است شاکر را زیادت وعده است: گرفته از قرآن کریم است« لَئِن شکَرتمَﻷَزیدنّکم.» (ابراهیم،7) وشما بندگان اگر شکر نعمت به جاآورید نعمت شما می افزاییم. وَاسجُد واقتَرب: (علق،19) وبه نماز بپرداز و به حق نزدیک شو. نور از آن ماه باشد و ین ضیاء آن خورشید این فروخوان از نُبا از نُبا فروخواندن: اشاره است به ...

میدان امام در محل این میدان (قبل از آنکه شهر اصفهان به پایتختى صفویه انتخاب شود) باغى وسیع به نام نقش ‏جهان وجود داشته است. در دوره شاه‏ عباس اول، آن باغ را تا حدود امروزى آن وسعت داده و در اطراف آن مشهورترین و عظیم‏ ترین بناهاى تاریخى اصفهان به وجود آمده است. مساحت این میدان حدود 85 هزار متر مربع مى‏باشد. در دوره شاه‏ عباس و جانشینان او این میدان محل بازى چوگان و رژه ارتش و ...

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول